Translate

Minggu, 23 Desember 2012

SIAPA ITU MAHASISWA????

Mahasiswa adalah peserta didik pada jenjang Pendidikan tinggi 
-Pasal 1, UU No.12 Tahun 2012 tentang Pendidikan Tinggi- 

TRISUKSES MAHASISWA :

1.  Sukses Akademik
2.  Sukses persiapan Karier 
3. Sukses Sosial Kemasyarakatan 

FUNGSI MAHASISWA :

- Agent of Change
- Social of Control
- Moral Force

Dimulai DARI MANA????
   
  Dimulai dari menanamkan KARAKTER ANTI KORUPSI

Bagian Inti : 
                          - Jujur
                          - Disiplin
                          - Tanggung Jawab

Bagian Sikap :
                          - Berani 
                          - Peduli
                          - Adil 


Bagian Etos :
                        - Mandiri
                        - Kerja Keras
                        - Sederhana

Defenisi Karakter 
 Sifat - sifat kejiwaan, akhlak atau budi pekerti yang membedakan seseorang dari yang lain.
  -Kamus Besar Bahasa Indonesia-


Cara berpikir dan berperilaku yang menjadi ciri khas tiap individu untuk hidup dan
bekerjasama, baik dalam lingkup keluarga, masyarakat, bangsa dan negara.
Individu yang berkarakter baik adalah individu yang bisa membuat keputusan dan
siap mempertanggungjawabakan tiap akibat dari keputusan yang ia buat.
-Kementerian Pendidikan & Kebudayaan-

    


Apa yang dapat MAHASISWA LAKUKAN??

" DARIPADA MENGUTUK KEGELAPAN, LEBIH BAIK MENYALAKAN OBOR PENERANG"  

1. Leaderships Visioner & transformatif
2. Kekuatan Intelektual


Step by step
Memberantas KORUPSI

1. Tahu
2. Mau
3. Mampu


Mahasiswa = Duta Anti Korupsi

1. Pribadi Teladan
2. Penyebar Virus Anti Korupsi
3. Kontrol Sosial 

"PEMIMPIN YANG BERANI" 

   



Kamis, 13 Desember 2012

Pria Ini Tangguh Menjalani Hidup Walau Dengan Separuh Badan


Namanya Peng Shulin dari China . Pada tahun 1995 dia mengalami kecelakaan sebuah truk sehingga mengakibatkan tubuhnya terbelah menjadi 2 bagian. Akibatnya mulai bagian pinggang hingga kaki harus dibuang, sehingga dia harus hidup hanya dengan tubuh dari pinggang ke atas.

Ada lebih 20 orang dokter spesialis yang berjuang keras menyelamatkan hidupnya pada saat itu. Dan yang pasti, menurut mereka adalah sebuah keajaiban bila Peng Shulin bisa berhasil mempertahankan hidupnya. Bagian bawah tubuhnyapun harus ditambal dengan cara mengambil kulit di bagian tubuhnya yang lain.

Penderitaan baru saja dimulai ketika Peng harus mengalami tekanan mental dan fisik yang dihadapinya. Mengapa? karena meskipun dia bisa bertahan hidup, hari-harinya harus dilalui di tempat tidur. Total 12 tahun dijalani Peng hanya di tempat tidur. Dia tidak memiliki organ tubuh bagian bawah untuk membantu menyangga tubuhnya saat hendak berjalan dengan kedua tangannya. Terapi kejiwaan harus dijalaninya dengan amat sangat sabar. Peng harus harus mempersiapkan hal terburuk yang harus dilalui untuk menjalani waktu di depannya.

Tetapi bukan Peng bila berputus asa. Senyumnya dan ketegaran hatinya yang luar biasa membuahkan hasil. Tim dokter yang selalu mengawasi perkembangannya, Pusat Penelitian Rehabilitasi China di Beijing selama ini berpikir bagaimana caranya agar Peng bisa beraktifias seperti manusia pada umumnya. Dan hasilnya, sebuah alat bantu telah diciptakan seperti yang terlihat pada gambar.

Seorang Peng Shulin yang sederhana dan selalu tersenyum dan bersyukur karena masih bisa hidup, kini sangat bergembira. Melalui terapi latihan otot-otot tangan yang diberikan, terapi dan belajar jalan, alat tersebut mampu membantunya bisa berjalan. Dan tentunya masih banyak kesulitan yang harus dihadapinya di masa mendatang.

Mungkin kita akan kagum dan terharu melihat kisah dan kehebatan Peng Shulin dalam menghadapi masa-masa tersulit dalam hidupnya. tetapi pertanyaannya adalah apakah kita bisa bertahan bila "kita" di posisi Peng Shulin? Pasti Anda sependapat dengan saya bahwa jawabannya sangat tidak mudah.

Dan itu pula yang salah satunya bisa menginspirasi kita. Ketika kita mengalami masa-masa tersulit, baik dalam hal pekerjaan, pribadi, ataupun keluarga, jangan putus asa.

"INI PUN AKAN BERLALU"

Cobalah untuk tidak menggerutu karena itu akan semakin menambah beban kita.

Lihatlah gambar Peng tersebut dan bayangkan bagaimana kira-kira Peng berjuang melawan keputus asaannya yang kehilangan separuh tubuhnya untuk selama-lamanya.

Betapa sangat menderitanya 12 tahun hidup hanya terbaring di tempat tidur dan melawan tekanan psikologis dan fisik yang besar.

Bila Peng bisa tegar dalam keadaannya sekarang, Anda juga pasti bisa.

Tersenyumlah, bersyukurlah dan berpikirlah positif.

UANG

APA ARTI UANG BAGI ANDA?

Pertanyaan ini menggelitik saya, apa ya sebenarnya arti uang bagi setiap orang?

Saya yakin ada berjuta-juta jawaban. Sebagian besar mungkin berpendapat dengan uang mereka bisa membeli kebutuhan, meraih cita-cita, membeli kekuasaan, mendapatkan keinginan, bahkan pasti ada yang mengatakan uang adalah alat untuk bersenang-senang.


Ada orang yang pintar mencari uang, namun banyak pula yang kesulitan untuk mendapatkannya. Beberapa orang bijaksana dalam memanfaatkannya, sementara yang lain keliru dalam mengendalikannya.

Dalam hidup kita pasti membutuhkan uang. Kita bahkan rela bangun pagi dan pulang malam agar bisa mendapatkan uang untuk kebutuhan dan keluarga kita. Sebagian orang lagi—tanpa maksud menghakimi—rela melakukan apa saja untuk mendapatkan uang.

Teman, menurut saya, kita boleh bekerja keras untuk mendapatkan uang. Namun jangan biarkan uang menjadi ‘pengendali hidup’ Anda. Gunakanlah uang sebagai ENERGI untuk melejitkan hidup Anda, impian Anda, “kualitas personal” Anda, bukan untuk memperturutkan 'hawa nafsu' sampai menghancurkan dan menjungkir balikkan hidup kita.

Rabu, 12 Desember 2012

Pemuda Pahlawan

Kalau mendengar ocehan pemuda hebat
Seakan aku terbakar..
Meluap semua hasrat..dengan kata seakan
Kami bisa berbuat apa pun sesuka hati..
Oh pemuda..sejatinya engkau selalu jadi pahlawan..
…..
Kalau berada diantara pemuda hebat
Aku menjadi sangat bersemangat..
Aku bisa bercerita tentang apa saja
Tentang semua kehebatan
Karena aku sangat ingin pemuda tetap selalu hebat..
…..
Setiap selalu aku membaca goresan pena
Para pemuda hebat…
Aku begitu bersemangat
Seakan semangatku dan semangatnya bersatu
Memadu suatu kekuatan yang bisa menghancurkan
Segala macam tirani kekuasaan
…..
Aku selalu percaya..bahwa
Setiap pemuda adalah hebat
Yang selalu menuntut perubahan
Yang tidak pernah ingin ada kepakuman..
Juga batas-batas yang menghambat kebebasan..
Karena pemuda perlambang pemberontakan..
…..
Aku selalu bangga ada disekeliling pemuda..
Dan aku sangat yakin setiap pemuda itu hebat
Bisa apa sebuah negara tanpa pemuda..
Karena pemuda selalu terlahir menjadi pahlawan..
Aku ingin selalu ada diantara pemuda
Membakar gairah dan semangatnya
Agar mereka selalu menjadi pemenang..

Akan Jadi Malapetaka Jika Messi Tinggalkan Barcelona

Cordoba 0 vs Barcelona 2: Messi Lagi, Lagi-lagi Messi
Ayah dari Lionel Messi, Jorge, yakin bahwa hanya akan menjadi "malapetaka" apabila anaknya meninggalkan Barcelona. Dia pun menegaskan keinginan Messi untuk pensiun di klubnya saat ini suatu hari nanti.
Berbicara dalam program "El Partida de las Doce", ayah Messi berbicara banyak hal mengenai anaknya. Juga termasuk soal rekor Gerd Muller yang baru dilampaui Messi.
"Rekor itu? Tampaknya, mustahil Leo bisa melewati monster seperti itu. Kami baik-baik saja dan dia bahagia," ucap Jorge. "Rasanya mustahil untuk melihatnya pergi, itu akan menjadi malapetaka jika Leo meninggalkan Barcelona. Dia selalu mengatakan ingin pensiun di Barca," lanjut dia.
Sang ayah juga mengaku amat cemas saat mengetahui anaknya mendapat cedera lutut saat melawan Benfica pekan lalu. "Itu membuat saya amat cemas. Sebab, dia tidak pernah mengeluh. Beruntung, itu bukan apa-apa," tuturnya.

Selasa, 11 Desember 2012

JSM tetapkan Taher Hanubun sebagai bakal calon bupati Maluku Tenggara

AMBON-Berdasarkan hasil survey dari Jaringan Survey Maluku (JSM) menetapkan Taher Hanubun sebagai bakal calon bupati Maluku Tenggara periode 2013-2018. Survey ini menunjukan kinerja dari Taher Hanubun bisa diperhitungkan pada pemilihan kepala daerah nantinya. Dari angka nominasi menunjukan adanya tingkat keseriusan yang dimiliki oleh bakal calon tersebut.

Arsi Divinubun salah satu tokoh pemuda asal Maluku Tenggara mengatakan dari 12 bakal calon kepala daerah Maluku Tenggara, figur Taher Hanubun yang sangat tangguh untuk dijadikan bahan pertimbangan terhadap masyarakat Maluku Tenggara untuk pada akhirnya dapat menentukan siapakah yang dapat mewakili aspirasinya di Maluku Tenggara.
Arsi Divinubun menambahkan pada prinsipnya dirinya memberikan apresiasi kepada siapapun figur bakal calon kepala daerah Malra tanpa terkecuali Taher Hanubun. Perwujudan tersebut merupakan sebuah dinamika baru dalam berpolitik bahwa tidak saja incumbent tetapi tokoh masyarakat lainnya atau tokoh politik yang dianggap memiliki potensi maka diberikan peluang.DMS

Kepulauan Kai

Geografi

Penduduk setempat menyebut kepulauan ini Nuhu Evav ("Kepulauan Evav") atau Tanat Evav ("Negeri Evav"), tetapi dikenal dengan nama Kei atau Kai oleh penduduk dari pulau-pulau tetangga. "Kai" sebenarnya adalah sebutan dari zaman kolonial Hindia Belanda, dan masih digunakan dalam buku-buku yang ditulis berdasarkan sumber-sumber lama. Kepulauan ini terletak di selatan jazirah Kepala Burung Irian Jaya, di sebelah barat Kepulauan Aru, dan di timur laut Kepulauan Tanimbar.
Kepulauan Kai terdiri atas sejumlah pulau, di antaranya adalah
(Setelah Pemekaran Kota Tual tahun 2008 sebagai Kota Administratif, maka Pulau Dullah, Pulau Kuur, Pulau Taam dan tayando menjadi daerah Kota Tual, sedangkan Pulauh Kei Kecil, Kei Besar, Tanimbar kei menjadi Daerah Kabupaten Maluku Tenggara (Kabupaten Induk) dengan Ibukota Kabupaten Langgur (Terletak di pulau kei kecil). Sejak 1 Januari 2010 Pusat pemerintah kabupaten maluku tenggara resmi berada di langgur walaupun penyerahan aset kabupaten ke pemerintah kota tual baru dilaksanakan tanggal 23 januari 2010)
Selain itu masih terdapat sejumlah pulau kecil tak berpenghuni. Total luas area daratan Kepulauan Kai adalah 1438 km² (555 mil²).
Kei Besar bergunung dan berhutan lebat. Kei Kecil datar dan memiliki populasi terbanyak. Pulau ini sebenarnya merupakan sebuah pulau koral yang terangkat ke permukaan laut. Ibukota kepulauan ini adalah Kota Tual, yang mayoritas warganya beragama Islam. Tak jauh dari Tual terletak Langgur yang merupakan pusat bagi warga Kristiani. Kei termasyhur berkat keindahan pantai-pantainya, misalnya pantai Pasir Panjang.
Kepulauan Kai merupakan bagian dari daerah Wallacea, kumpulan pulau-pulau Indonesia yang dipisahkan oleh laut dalam dari lempeng Benua Asia maupun Australia, dan tidak pernah tersambung dengan kedua benua tersebut. Sebab itu, hanya terdapat sedikit jenis mamalia lokal di Kepulauan Kai.

Sejarah

Prasejarah

Tom Goodman bersama tim ekspedisi Duyikan dari Universitas Hawaii adalah salah satu dari beberapa ilmuwan asing yang meneliti gua kuno Ohoidertavun yang berada pada ketinggian sekitar 15 meter dari permukaan laut di Kei Kecil. Di sekitar gua kuno ini ditemukan dinding batu sepanjang 200 meter yang terukir apik dengan beragam gambar dan lukisan/tulisan kuno. Lukisan kuno yang terpajang di dinding goa Ohoidertavun menggambarkan beragam kehidupan masyarakat pada masa lampau dalam kaitannya dengan alam sekitarnya seperti matahari, bulan, dan bintang, serta perahu sebagai sarana transportasi, kehidupan fauna dan flora, bahkan lukisan topeng. Pada situs tersebut juga tergambar lukisan mengenai seni tari gembira sebagai ungkapan syukur yang lebih terfokus pada kehidupan religius. Lukisan di dinding goa Ohoidertavun mengekspresikan tingginya kebudayaan bangsa Indonesia pada ribuan tahun silam yang memiliki spesifikasi yang serupa dengan karya lukisan masyarakat asli Papua dan Australia. Adanya kemiripan sejarah dan budaya ini mengundang perhatian khusus Direktur/Produser Film dari Australia, Marcus Gillezeau untuk mengabdikannya dalam film dokumenter untuk disebarluaskan ke seluruh dunia guna mengundang semakin banyak ilmuwan, wisatawan, dan petualang berkunjung ke daerah rempah-rempah ini, yang pernah kesohor pada masa lalu.
Apa yang ditemukan di goa Ohoidertavun merupakan sesuatu yang tergolong langka, unik, dan luar biasa menarik untuk diteliti dan dikaji, ungkap Marcus. Karenanya perlu diangkat ke permukaan untuk dipromosikan karena lukisan tangan para leluhur yang tergolong langka di tebing batu setinggi 24 meter itu secara antropologi mengisyaratkan adanya semacam kesamaan hubungan keturunan antara suku asli Kepulauan Kei dengan penduduk asli Australia.

Sejarah Lisan

Penduduk Kepulauan Kei hampir tidak memiliki catatan sejarah tertulis. Sebaliknya mereka memiliki Tom-Tad, yakni hikayat-hikayat lisan yang disertai dengan benda-benda warisan tertentu sebagai penjamin keontentikan hikayat itu. Sebagian besar hikayat ini dibumbui dongeng atau lambang-lambang, akan tetapi dianggap sepenuhnya benar secara harafiah oleh pribumi kepulauan ini pada umumnya.
Menurut hikayat setempat, leluhur orang Kei berasal dari Bal (Bali), wilayah kerajaan Majapahit di kawasan Barat Nusantara. Konon dua perahu utama berlayar dari pulau Bali, masing-masing dinahkodai oleh Hala'ai Deu dan Hala'ai Jangra. Setibanya di kepulauan Kei, dua perahu ini berpisah. Perahu rombongan Jangra menepi di Desa Ler-Ohoylim, pulau Kei Besar, dan perahu rombongan Deu berlabuh untuk pertama kalinya di Desa Letvuan, Pulau Kei Kecil.
Letvuan dijadikan pusat pemerintahan, tempat dikembangkannya hukum adat Larvul Ngabal (Darah merah dan tombak Bali) atas gagasan Putri Dit Sakmas. Bukti hubungan dengan Bali ini di Kei kecil mencakup beberapa benda warisan dan sebuah tempat berlabuh yang dinamakan Bal Sorbay (Bali-Surabaya), yakni tempat perahu keluarga kerajaan itu dulu berlabuh.
Hala'ai Jangra dan Hala'ai Deu adalah gelar, bukan nama diri. Nama asli mereka tidak lagi diketahui. Sebagian pemuka adat Kei mengatakan bahwa nama asli Hala'ai Deu adalah Esdeu, ada yang mengatakan Kasdeu, ada pula yang berpendapat bahwa nama sebenarnya adalah Sadeu, atau Sadewa, atau pun Dewa.
Selain Bali, orang Kei yakin bahwa negeri-negeri asal leluhur mereka mencakup Sumbau (Pulau Sumbawa), Vutun (Buton), Seran Ngoran (Pulau Seram dan Gorom di Maluku Tengah), serta Dalo Ternat (Jailolo dan Ternate).

Zaman modern

Pulau kecil Tanimbar-Kei bukanlah bagian dari Kepulauan Tanimbar, melainkan bagian dari Kepulauan Kai dan berpenghuni kurang dari 1000 jiwa, warganya sangat tradisional. Setengah dari populasi pulau ini mengaku beragama Hindu, namun kenyataannya mereka mempraktekkan pemujaan leluhur, yakni sistem religi asli Kepulauan Kai.
Pada tahun 1999 pecah kerusuhan antara warga Muslim dan Kristiani di Kota Ambon yang kemudian merambat pula ke Kepulauan Kai, akan tetapi dengan cepat mereda serta tidak banyak menelan korban jiwa.

Bahasa

Ada tiga bahasa rumpun austronesia yang dipertuturkan di Kepulauan Kai; Bahasa Kei (Veveu Evav) adalah yang paling luas pemakaiannya, yakni di 207 desa di Kei Kecil, Kei Besar, dan pulau-pulau sekitarnya. Penduduk Pulau Kur dan Kamear menggunakan Bahasa Kur (Veveu Kuur) dalam percakapan sehari-hari, Bahasa Kei mereka gunakan sebagai lingua franca. Bahasa Banda (Veveu Wadan) digunakan di desa Banda Eli (Wadan El)dan Banda-Elat (Wadan Elat) di bagian barat dan Timur Laut Pulau Kei Besar. Para Pengguna Bahasa Banda berasal dari Kepulauan Banda, tempat di mana bahasa itu tidak lagi digunakan. Bahasa Kei tidak memiliki sistem tulisan sendiri. Para misionaris Katolik dari Belanda menuliskan kata-kata Bahasa Kai dengan suatu bentuk variasi penggunaan abjad Romawi.

Kosa Kata

Beberapa kata dalam Bahasa Kei memiliki fonem V (seperti V pada Via dalam Bahasa Latin) yang berbeda dengan fonem F dan P. Penduduk wilayah Utara Pulau Kei Besar membedakan fonem R seperti pada kata Rata dalam Bahasa Indonesia, dengan fonem R seperti pada français /fʁɑ̃ sɛ/ dalam bahasa Perancis. Meskipun demikian, dalam bentuk tertulis, kedua fonem ini tidak dibedakan.
Kosa kata Bahasa Kei modern mencakup banyak kata serapan dari banyak bahasa lain terutama Bahasa Melayu. Sebagian besar adalah nomina, yakni nama beberapa benda yang baru dikenal masyarakat Kepulauan Kei pada akhir abad ke-19. Kata-kata yang memiliki huruf P dan G dapat dipastikan merupakan kata serapan, karena kedua fonem tersebut tidak dikenal dalam kosa kata Bahasa Kei asli.
Contoh beberapa kata serapan :
  • Gur = Guru
  • Agam, Angam, Ayngam = Agama
  • Masikit = Masjid
  • Pen = Pena

Perekonomian

Kepulauan Kei dianugerahi terumbu karang yang produktif dan berlimpah, dikelilingi laut yang dalam. Seperti kebanyakan masyarakat Maluku, mata pencaharian orang Kei merupakan suatu kombinasi dari kegiatan bercocok-tanam, berburu, dan menangkap ikan di perairan sekitar pantai. Karena Kepulauan Kei tidak menghasilkan rempah-rempah ataupun komoditas yang bernilai tinggi lainnya selain kayu, perahu dan teripang, maka Kei luput dari perhatian pedagang dan kolonialis Barat sampai dasawarsa terakhir abad ke-19. Ikan dan kerang berlimpah ruah di laut sekitar Kepulauan Kei. Menangkap ikan adalah aktivitas sekunder; keluarga-keluarga umumnya menghabiskan lebih banyak waktu untuk bercocok tanam. Warga desa menangkap ikan dengan menggunakan perangkap ikan, kail, lembing, dan jala, atau dengan mengumpulkan ikan-ikan yang terjebak di terumbu karang dan ceruk-ceruk pantai pada saat air laut surut. Sejak tahun 1980an, banyak nelayan mulai menggunakan jaring nilon dan motor tempel. Beberapa warga desa memperdagangkan sebahagian hasil panen atau tangkapannya kepada para tengkulak atau di pasar-pasar kota Tual dan Elat. Sumber pendapatan tunai lainnya mencakup penjualan kopra dan cangkang kerang lola (Trochus niloticux), usaha dagang eceran, sumbangan dari anggota keluarga di rantau, dan gaji pegawai negeri.

Alat Musik

Alat musik tradisional di Kepulauan Kai adalah:
  • Savarngil (Suling): Seruling kecil lokal sepanjang 4 sampai 8 inci, terbuka di kedua ujung, memiliki enam lubang tempat jari, terbuat dari bambu, dan tanpa kunci nada.
  • Tiva (Gendang): Terdiri atas selembar membran dari kulit sapi yang direntangkan erat-erat menutupi salah satu ujung dari sebuah wadah yang berlubang.
  • Dada (Gong): Alat musik tabuh dengan jari-jari 12 sampai 15 inci, terbuat dari tembaga atau besi dengan tonjolan di bagian tengah.

Tarian

Sosoy Temar-Rubil (Tarian Perang) yang penuh semangat hanya ditarikan oleh kaum pria, sementara tarian yang lembut seperti Sosoy Kibas (Tari Kipas) hanya ditarikan oleh kaum wanita. Gerakan-gerakan yang tidak terlampau lembut maupun beringas hanya terdapat dalam Sosoy Sawat (Tarian Pergaulan) dan Sosoy Yarit (Tarian Umum), dan oleh karenanya dapat ditarikan baik oleh pria maupun wanita. Gerak-gerik yang agung dan lemah-lembut diijinkan dalam tarian pria seperti dalam Sosoy Swar Man-Vuun (Tarian Penghormatan), namun gerak-gerik yang cepat dan lincah tidak terdapat dalam tarian wanita. Tarian asli Kei umumnya diciptakan untuk tujuan penghormatan, sehingga jarang ditarikan oleh anak-anak. Hanya orang dewasa dan remaja akil-balig yang diikutsertakan. Bahkan sosoy Swar Man-Vuun yang dipentaskan di haluan "Bilan" (Perahu Kebesaran) dulunya hanya ditarikan oleh pria yang sudah berkeluarga.
Penari wanita di kepulauan Kei juga menggunakan Kipas, Yerikh (Daun lontar yang dikeringkan) dan Penari Pria dapat menggunakan panah, parang, Tombak dan juga bulu Kasuari dan diikatkan pada ujung tongkat berukuran kurang lebih 10 cm.
Seperti di banyak tempat di Kepulauan Maluku, sejak zaman kolonial, orang Kei mengenal pula dansa ala Eropa, dan kaum mudanya saat ini tidaklah jauh tertinggal dalam seni tari kontemporer. Dansa Waltz, cha cha cha, dan bahkan joget dangdut umum dijumpai dalam pesta-pesta mereka.